知道了中药的行走方式，就明白了中药药效

中医是独一无二的，就像人类一样，有自己的走法。有些药涨了，有些药跌了。有的药上五脏，有的上四肢；有些在焦点上，有些在焦点上，有些在焦点上…最后，它的行走方式对其功效有什么影响，有哪些不同的行走方式？我们来看看。

光知道一种药的作用和性质是不够的，还要知道它走路的方式。

西方物理学中有一个概念叫“矢量”，比如力，它有大小和方向。中医也差不多。大小相当于药物的性质，而方向则是指药物到达人体后，将如何以及去向何处。这就涉及到升降浮沉和归经的问题。

大家都很重视药性；但是人们对药物的趋势关注不够，或者忘记了什么时候使用，极大地影响了药物使用的效果。

兴衰

不同的药物有不同的趋势。有些药涨了，有些药跌了。有的药上五脏，有的上四肢；有些在焦点上，有些在焦点上，有些在焦点上…因此，你应该根据疾病的部位和恶灵的差异来选择药物。

如何把握医学的跌宕起伏？当然不是死记硬背。我们的老师从来没有要求背诵任何东西。我们从来没有背过《药性赋》，没有背过民谣，也没有背过我们过去要求背的歌。我们要去体验一下。明白了它的道理，这些东西自然会被记住。不懂道理死记硬背是没有用的。

很多药物，名字本身就反映了跌宕起伏。比如升麻，肯定是涨了；沉香，它一定在下沉。白木香是百里香科，普通木材浮在水中，但百里香科投入水中会下沉。在人体内使用会下沉，还能减少气体。

中药中的药名、方剂名、穴位名一定要高度重视，它们含有很多密码，是可以破解的。

植物医学，我们可以看到它在植物中的生长位置，以确定它的性质和趋势。

当花和叶子升起和散开时，每个孩子都会倒下

花叶散。它们在植物的表面。花散发香味，是散的；树叶每天都有大量水分蒸发，也是散的。用于人体也有升散的作用。任何感冒过的人都应该知道，一个药方味道小，用量少，但是被抓到之后就是一个大袋子，大部分是花和叶子，质地很轻，因为需要它的升散属性来驱散我们体表的邪气。花和叶有起有落，但也有例外，比如因纽拉，它不升不降。

每个孩子都会堕落。植物的种子，如萝卜种子、五味子、白芥子、车前子、川楝子等。会在树枝成熟后落地，让它们生根发芽，这就是没落。作用在人体上，也有下行作用。还有桃仁、杏仁、柏子仁、酸枣仁，不仅是种子，而且油质明显，可以润肠通便。这些种子药的另一个特点是温度过高。没有温暖，怎么发芽？但也有例外。比如牡荆上升，性凉，质轻，可以用来举风散风。

树枝穿过四肢，茎向上向下

植物的枝条会在人体的四肢上行走。我们可以说他们是一个精神。比如桂枝、桑枝、紫苏枝都是四肢行走。如臂痛、手指麻木等，可以用桑枝作通经药，寒深也可加桂枝；如果只是一时感冒，就用紫苏枝和桑枝。

茎是植物的中间茎，也称为主茎。养分应该从根通过茎向上输送；叶片光合作用合成的能量被输送到根部储存，也通过茎。因此，茎可以上升和下降。我们常说紫苏梗和藿香梗可以通气调节人体内的气，可以升降，气的调节在这个升降中完成。

根分为三部分

用根药稍微复杂一点。上根主要将养分输送到上部植物，向上走；下半身的根要扎下来，它的本性倾向于下去治下半身病灶的病；至于中根，则是守中，治中焦之疾。比如当归按上、中、下分为当归头、当归身、当归尾三部分。当归头上来活血，当归留在中间养血，当归尾下来破血。现在根不是很清楚，全根放在一起。

当然还是要注意用芦苇和胡子。

芦苇在根的上方，植物的根和茎在这里相遇。比如人参有一根人参芦苇。芦苇是全身心地上升的，因为根的养分在这里被输送到整株植物，所以芦苇有很强的上升作用，甚至会引起呕吐。当我们使用根药时，我们通常去掉芦苇。作为一种像人参一样珍贵的药材，我们舍不得扔掉它的芦苇，而且因为它有一种非常特殊的功能，所以我们留下来。遇到体质弱的人，烧起来就是恶。如果你想让他吐槽，但又不敢用那些强力催吐药，我们就用人参芦。

根必须在根之下。它向下坚硬，钻入土壤，因此具有破碎效果。比如甘草，如果你用它调和药物，不想让他太粘中间可乐，可以用甘草尖，他会降得更快；再比如尿中带血，一般用尿刺和甘草尖。甘草尖可以行走阴茎和尿道，有清利作用。

判断药物趋势的其他方法

此外，植物的节点行走在人体的关节上，皮肤行走在人体的表面，心脏进入心脏，络脉穿过络脉，藤蔓向上，荆棘刺入.这就要求我们认识事物，观察这药

　　金石、介类药，即金属、矿物、化石、贝壳之类。这些药都很重，药只要重就会往下走，这是它们的基本走向。

　　还有动物药，被称为“血肉有情之品”，它跟人体血肉同气相求，对人体的作用就会非常明显，它能峻补不足，搜剔顽邪。人体有虚，用它可以很峻猛地给你补一下。比如说鹿茸，是峻补真阳的；龟板，是大补真阴的。还有鹿筋，保健品店里买的蛤蚧、鹿鞭等，都是用来峻补人体的。当你需要补的时候可以补，不需要补的时候用了反而会过犹不及。

　　人体有非常顽固的邪气时，一般的药攻不下来，可以用动物药，尤其是虫类药来搜剔。一块骨头，啃完了，上面还剩一些碎肉，咱们怎么啃也啃不下来，有的在缝隙里，剔也剔不下来，扔在地上，很多蚂蚁爬上去了，开始吃骨头上面的肉，很快骨头就被啃得光溜溜了，这就是虫类的搜剔功能。虫类的药也会钻到人体筋骨的缝隙里，把一些顽固的风寒湿邪，像从骨头上搜剔筋肉一样剔除，从而达到很好的祛邪的效果。

　　但是，咱们不要轻易用虫类的药。医者是救人的，是拯救众生生命的，不能因为救一个人而杀害更多的众生。当用则用，不必用时，就千万别滥用。这是医家必须具有的一种情怀。动不动就用虫类药，不算本事。中药也称本草，而不称本虫，其实也是在提示大家尽量用植物类的药，虫类的药不要滥用。

　　入气入血解

　　虫类药也是有入气分入血分之区别。叶天士比较善于用虫类的药，他总结说：“有血者入血，无血者入气。”有的虫子有血，有的虫子没有血。比如说一只蚂蚁，你把它拈死，就没有红色的血。当然从生物学意义上你可以说它有血，它的血可以是其它颜色，但是它没有红色，在中医里面就叫无血，这样的虫子入药就往往走气分。知了死了以后，你把它剥开，看不到红色的，知了没有血，蛇则肯定有血。所以蝉蜕就走气分，蛇蜕就走血分。咱们自己就能看出来。

　　其它的药也是如此。红色的入血分，青色的以入气分为主。紫苏叶一面是红的一面是绿色，还有的叶子春天夏天是绿的，到了秋天的时候成红的了。这说明它一定能沟通气血。或者说当它青的时候采就入气分为主，红的时候采就以入血分为主。但你不管什么时候采，因为它在红和绿之间的变化比较快，它肯定是能沟通气血的。

　　有规律就有例外

　　当然，有规矩就有特权，有规律就有例外，凡事没有。

　　比如红花是红色的，入血分，这是规律；金银花不是红的，所以入气分，这也是规律；但金银花也入血分，这又另当别论。

　　再比如，三七是一味活血化瘀的药，它肯定要入血分。三七是什么颜色？它外表是灰白色或是黄色的，里面则是墨绿色的，而且很坚硬。没听说它是红色的，但是依然走血分。

　　药的行走速度

　　药的行走也有速度。有的药走得快，有的药走得慢；有的药是走而不守，有的药是守而不走。

　　比如大黄，它在人体内走得非常快，从来不停留，就像关公过五关斩六将那样，那就叫做走而不守，从东岭关到黄河渡口，他不会占领了哪个关就守在那儿不走了，这味药下肚会迅速从上往下通，夺关斩将而出。

　　有的药则是守而不走，喝下去了以后走得特别慢，甚至会在在某个地方守一阵子。比如甘草。其实很多甘甜的药都喜欢守；而很多苦药，它都走得相对快一些。当然也有例外，比如黄连走得就慢。黄连、甘草都是守而不走的。尤其是小剂量的甘草，它走得尤其慢。

　　这些药怎么配伍呢？要相互牵引。就好比两个人，如果他们都是急性子，会互相催促着赶紧走，大黄和芒硝在一起就是这样，喝下去了马上就要大便了。如果在此基础上再加厚朴、枳实这两个下行的药，它们就走得更快了，这就是大承气汤。有时候我们并不想让他们走得那么快，拉肚子拉的太厉害了，人会受不了。这时候可以配点甘草，它走得就慢了，走得慢了，它们就会在路上把涤荡污浊的工作做得更细。这就是调胃承气汤，用甘草来牵制大黄和芒硝。大黄和芒硝要走，甘草不走，怎么办？我等你一会儿，大黄和芒硝行走的速度就慢下来了。当然也不会太慢，甘草想守在这里，大黄和芒硝说“我们走了，你怎么不走啊？”甘草只好说：“你们走我也走吧，你们等我一会儿。”